Paul Cupido «Beyond the Visible»

El mundo occidental tiende con demasiada frecuencia a creer que la historia del ser humano, de su existencia, de sus progresos, de su arte y de su cultura se originan y desarrollan exclusivamente en su propio seno y en su propio contexto, fundando tal creencia en la lógica, el conocimiento y la razón.

Con demasiada asiduidad se tiende a olvidar la existencia de otras culturas, de otras formas de pensar, de existir y de hacer arte y cultura. En el mundo occidental pareciera como si solamente existiera un cerebro para la lógica, el cálculo o el pensamiento analítico, obviando que en él se dan también la intuición, la creatividad, la sensibilidad o la comprensión no verbal.

Sirva de ejemplo el hecho de que en la cultura occidental la mente ha de llenarse de distintos contenidos abstractos y racionales para acceder a la realidad, mientras que en la cultura oriental ocurre todo lo contrario, la mente ha de estar vacía de todos esos contenidos para que no estorben y así poder acceder a la realidad.

Nuestra vida, cada vez más, se funda en lo tangible y en el vértigo de un tiempo en el que todo se mide en segundos, en un tiempo en el que no es posible percibir la experiencia de la existencia más allá de la réplica de nosotros mismos en una pequeña pantalla en la que se reproduce una imagen o un vídeo que se repite en un bucle eterno, o en el carrusel de mensajes, noticias, bulos y falsas verdades que nos atropellan a cada instante y en todo momento.

Pero existen otros modos y formas de existir con los que podemos enfrentarnos a ese sistema de vida, aunque para ello, lejos de mantenernos aferrados a nuestra mente racional, debemos activar nuestra mente intuitiva y recuperar un mundo interior, casi infantil, en el que la vida fluía a través del juego y de las sensaciones. Un universo en el que sólo existía el tiempo presente en un delicado vaivén entre lo lleno y lo vacío, entre lo duradero y lo efímero, entre la ausencia y la presencia.

Podría afirmarse que la obra fotográfica de Paul Cupido (1972, Terschelling, Países Bajos) representa lo que acabo de exponer. Su creación fotográfica se inspira en la cultura japonesa, en los principios filosóficos del Mu y en su propia experiencia personal abarcando toda una suerte de géneros fotográficos como el paisaje, el retrato o la naturaleza muerta que no obedecen a estrategia estilística alguna sino que son más bien el resultado de su encuentro con la vida misma y de una mirada que va más allá de lo visible.

En sus imágenes lo tangible parece difuminarse en lo intangible de manera que la realidad que se presenta ante los ojos del espectador, aún siendo percibida como tal, adquiere una nueva dimensión, acaso irreal, que le sitúa en un mundo de emociones y sentimientos más profundos, en un mundo en el que lo efímero adquiere una trascendencia insondable y universal.

Mi objetivo es relacionarme con el mundo con los sentidos muy abiertos. Mi trabajo trata tanto de los momentos mágicos de la vida como de sus inconvenientes. Quiero hacer fotos, olvidándome del proceso de la fotografía, hasta saturarme de un sentido existencial de la vida. Cada paso que doy comienza con la noción de ‘yo no consciente’: la fugacidad de todo, la dulce melancolía de las cosas, ser sensible a lo efímero.-Paul Cupido.

Website: https://www.paulcupido.nl/ Instagram: @paul.cupido

The Western world too often tends to believe that the history of human beings, their existence, their progress, their art and their culture originate and develop exclusively within themselves and in their own context, basing this belief on logic, knowledge and reason.

Too often we tend to forget the existence of other cultures, other ways of thinking, of existing and of making art and culture. In the Western world, it seems as if there is only a brain for logic, calculation or analytical thinking, ignoring the fact that it also contains intuition, creativity, sensitivity and non-verbal understanding.

An example is the fact that in Western culture the mind has to be filled with different abstract and rational contents in order to access reality, while in Eastern culture the opposite is true: the mind has to be emptied of all these contents so that they do not get in the way and so that reality can be accessed.

Our life, more and more, is based on the tangible and on the vertigo of a time in which everything is measured in seconds, in a time in which it is not possible to perceive the experience of existence beyond the replica of ourselves on a small screen on which an image or a video is reproduced and repeated in an eternal loop, or in the carousel of messages, news, hoaxes and false truths that run over us at every moment and at all times.

But there are other ways and forms of existing with which we can confront this system of life, although to do so, far from clinging to our rational mind, we must activate our intuitive mind and recover an inner, almost infantile world, in which life flowed through play and sensations. A universe in which only the present time existed in a delicate seesaw between full and empty, between the lasting and the ephemeral, between absence and presence.

One could say that the photographic work of Paul Cupido (1972, Terschelling, The Netherlands) represents what I have just described. His photographic creation is inspired by Japanese culture, by the philosophical principles of Mu and by his own personal experience, encompassing a whole range of photographic genres such as landscape, portrait or still life, which do not obey any stylistic strategy but are rather the result of his encounter with life itself and of a gaze that goes beyond the visible.

In his images the tangible seems to blur into the intangible so that the reality that appears before the viewer’s eyes, even if it is perceived as such, acquires a new dimension, perhaps unreal, which places him in a world of deeper emotions and feelings, in a world in which the ephemeral acquires an unfathomable and universal transcendence.

“My aim is to relate to the world with my senses wide open. My work is as much about life’s magical moments as it is about its inconveniences. I want to take pictures, forgetting the process of photography, until I am saturated with an existential sense of life. Every step I take begins with the notion of the ‘unconscious self’: the transience of everything, the sweet melancholy of things, being sensitive to the ephemeral”.- Paul Cupido.

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